Le proposte del Credito Sociale spiegato in 10 lezioni - Louis Even e CH Douglas

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A sinistra Luois Even a destra CH Douglas

Fonte : https://www.michaeljournal.org/juvdm/enseignements/10lcs/10lsc.htm

Sito Italiano: https://www.michaeljournal.org/italiano

Introduzione

Il Credito Sociale è una dottrina, una serie di principi stabilito per la prima volta dal maggiore e ingegnere CH Douglas nel 1918. Il l’attuazione di questi principi renderebbe l’organismo sociale ed economico servire efficacemente al suo scopo o fine proprio, cioè soddisfare i bisogni umani. Il credito sociale non creerebbe né i beni né i bisogni; ciò che farebbe è per eliminare l'attuale ostacolo artificiale tra beni e bisogni, tra produzione e consumo, tra il grano negli ascensori e il pane sul tavolo. L’ostacolo oggi —almeno nei paesi sviluppati— è puramente di ordine finanziario, un ostacolo monetario. Il sistema finanziario non procede da Dio, e non proviene nemmeno dalla natura. Stabilito dall'uomo, può essere adattato per servire l'uomo e cessare di renderlo schiavo.

Il Credito Sociale presenta proposte concrete per esattamente questo scopo. Sebbene molto semplici, queste proposizioni incarnano un reale rivoluzione. Al suo interno, il Credito Sociale custodisce la visione di una nuova civiltà, se civiltà significa il rapporto dell'uomo con i suoi simili e le condizioni di vita che favorisce per ciascuno lo sbocciare della propria personalità.

Con un sistema di credito sociale non lo faremmo più lottare con problemi strettamente finanziari, problemi che costantemente affliggono le pubbliche amministrazioni, le istituzioni e le famiglie, problemi che avvelenano relazioni tra individui. La finanza non sarebbe altro che un sistema contabile che esprime in cifre i valori relativi dei beni e servizi. Questo sistema servirebbe a mobilitare e coordinare le energie e sforzo coinvolto nei diversi livelli e fasi di produzione che portano alla prodotti finiti. Distribuirebbe a TUTTI i consumatori i mezzi per scegliere liberamente e individualmente, cosa è adatto a loro tra i beni offerti o immediatamente realizzabile.

Per la prima volta nella storia, l'economia assoluta la sicurezza, senza condizioni restrittive, sarebbe garantita a tutti uno. La povertà materiale apparterrebbe al passato. Ansia materiale riguardo domani scomparirebbe. Il pane sarebbe assicurato a tutti, finché ce n'è abbastanza grano per fare abbastanza pane per tutti. Allo stesso modo per gli altri beni che sono necessario per la vita.

Ad ogni cittadino verrebbe presentata questa situazione economica la sicurezza come diritto di nascita, come membro della comunità, godendone ovunque la propria vita un immenso capitale comunitario, che è diventato un fattore dominante di produzione moderna. Questo capitale è costituito, tra l'altro, da risorse naturali risorse, che sono un bene collettivo; la vita nella società, con il beneficio che ne consegue; la somma delle scoperte, delle invenzioni, del progresso tecnologico, che costituiscono un patrimonio in continua crescita delle generazioni precedenti.

Questo il capitale comunitario, così produttivo, porterebbe ai suoi comproprietari, ciascuno cittadino, un dividendo periodico, dalla culla alla tomba. Con il volume della produzione proveniente dal capitale comune, il dividendo per ciascuno dovrebbe essere almeno sufficiente a coprire i beni di prima necessità della vita. Questo dividendo sarebbe essere distribuiti equamente, in egual misura, a tutti. Verrebbe inoltre dato a coloro che partecipano personalmente alla produzione, indipendentemente dai salari, dagli stipendi, o altre forme di ricompensa ricevute.

Un reddito come questo legato all'individuo, e no più a lungo legato solo al suo status di dipendente, lo proteggerebbe da sfruttamento da parte di altri esseri umani. Con le necessità fondamentali della vita garantite, un uomo può resistere meglio a essere spinto in giro e può intraprendere meglio la carriera di sua scelta. Liberi da urgenti preoccupazioni materiali, le persone potrebbero presentare domanda loro stessi ad attività più creative di quelle obbligatorie e di routine lavorare e impegnarsi per il proprio sviluppo attraverso l'esercizio dell'uomo capacità superiori alla funzione puramente economica. Ottenere il pane quotidiano non sarebbe più l'occupazione totalizzante delle loro vite.

Note

https://www.michaeljournal.org/articles/social-credit/category/a-sound-and-effective-financial-system

Nota: il testo delle seguenti 10 lezioni è essenzialmente tratto da Louis Di Even scritti:

In questa era di abbondanza,
Cosa intendiamo per credito sociale reale?
Un sistema finanziario solido ed efficiente

Indice

Note

Il sito a cui rimandano tutte le lezioni dell'indice è in lingua straniera, ma con il traduttore automatico in italiano si può leggere agevolmente il contenuto. Comunque col tempo tradurrò e pubblicherò qui tutte le lezioni in italiano. Nel frattempo vi lascio i link diretti al sito. Buona lettura a tutti !